只见擂台之上，不等自己的这柄巨剑完全落下，这位大越五皇子已纵身跃起，伸手握住半空中的巨剑剑柄，顺势一剑朝对面的小余当头劈落。
小余不敢大意，急忙举刀招架。他见对方这一剑力道雄浑，还特意用左掌抵住刀背，以双手之力去接对方攻出的这第一剑。
伴随着震耳欲聋的金铁声响，擂台上的双方持兵刃硬碰，刀光剑影之中，小余当场便被五皇子这一剑震得连退两步，急忙重新举刀立定门户。
要知道双方这一交手，看似小余稍逊一筹，其实却是在情理之中。
因为这位五皇子从凌空飞身入场，继而用内力迫使鞘中巨剑自行冲天而起，再到最后的持剑出招，这一连串的举止，无疑是先声夺人，取了一鼓作气之势，自当占据上风。
而小余举刀硬接对方一剑，则是有心要试一试对方的实力，立刻便已确定了两件事：
其一便是自己手里的这一口由百刀门特意锻造的上品宝刀，和这位五皇子手里的巨剑正面抗衡，竟能完好无损，可见自己的刀并不输给对方这柄宝剑；
其二则是双方刀剑相交，这位五皇子自幼修炼的佛门纯阳内力虽然精湛，但自己体内如今已是大成的阴派内力，也足以与之抗衡。换句话说，便是对方的年纪虽然要比自己大上十多岁，但双方的功力却是在伯仲之间。
如此一来，小余心中惧意一去，当即放开手脚。面对五皇子手中这柄巨剑的接连抢攻，他只管使出夜神殿的刀法护住周身，先取守势暂避其锋，一面仔细观摩对方的剑法，一面替自己寻找反击的机会。
转眼间擂台上的两人刀来剑往，滚滚拆解了三四十招，竟是打了一个四六开的局面。由五皇子的这柄巨剑占据六成上风，略胜小余一筹。
要知道在南疆武技之中，无论是为首的夜神殿和百刀门，还是什么武、阮、吴三大家族，若论兵刃，向来都是以刀法为主，极少有人修炼剑法。关于剑法的种种，大家的第一印象便是皇室贵胄身份的象征，未必适用于生死搏杀。除此之外，便只有中原武林之中关于剑法的各种传闻。
所以此刻看到这位五皇子当众施展出的佛门剑法，分明不同于之前夜神殿的那个小美只会举剑猛刺，在场众人都是眼前一亮，直看得心驰神往，纷纷惊叹不已。
至于此刻身上擂台之上的小余，平日里本就不常用刀。此番前来龙城之前，虽已在夏风堂那位李老师的指导下，相继学会了地界的【血河刀】、【夜战八方】和【除妖三式】等高深刀法，但毕竟只是局限于理论和练习，并无真正的临阵对敌经验。
便如这世间万事万法的道理一样，习武一道，终究也是要在实际的运用当中加以印证，从而领悟提升，更上一层楼；否则便是闭门造车，纸上谈兵。而这也就是中原那句有名的古诗所谓的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
于是伴随着双方这三四十招一过，小余持刀对阵，只觉刀上的功夫愈发得心应手，新学的几套地界刀法也在【融香决】的引领下趋于圆满。再加上他体内阴派内力与刀法之间的融合，一招一式间更是威力渐增。
正好那五皇子久攻不下，难免惊讶于眼前这个夜神殿少年教众的修为。至于他原本的一鼓作气之势，由于未能一举克敌，自然也就再而衰、三而竭，不复先前之威。
对于战局之中双方的这一微妙变化，小余自然看得明白。趁着五皇子又是一剑无功，他当即转守为攻，手中宝刀反手斜劈，径直使出【除妖三式】中的第二式【斜阳归】，刀锋取极凶极险之势，只在一刀之间便已悉数笼罩了对方的腹、胸、咽喉三处要害。
那五皇子识得这一刀的厉害，当即旋转手中巨剑，用沉重的剑身荡开小余这一式反手斜劈。
而小余也顺着对方这一剑之力，就此掉转刀身，遵照【融香决】的精要，将招式直接转变成【除妖三式】中的第一式【横风起】，以凛冽的刀锋横扫对方腰身。
那五皇子不料他这一变招竟能来得如此之快，仓促间只能回剑护身，就此由攻转守。伴随着双方刀剑再次正面相交，一阴一阳两股气劲澎湃而出，这一回却是五皇子被小余这一刀横扫震退了两步。
小余一招得手，手中宝刀立刻全力出而出，以地界【夜战八方】的刀法为基础，一举幻化出漫天刀光，将五皇子整个人彻底笼罩其中。
如此一来，双方攻守之势随之互换，变成了五皇子持剑防御小余刀上的攻势。待到又是二十多招一过，五皇子手中那柄巨剑份量沉重，终究不及小余所用的这柄宝刀灵活，伴随着“嗤”的一轻响，左袖竟被小余的刀锋划破了一条长长的口子。
看到这一幕，擂台之下原本屏息凝神的众人，再也按捺不住心中激动，纷纷大声喝彩。当中自然是大强、小强两兄弟的声音最为响亮。
那五皇子听到台下动静，不由地心中一怒，心知今日之势，自己若不拿出压箱底的看家本领，只怕是要败在这个比自己还要小上十多岁的少年刀下。
当下他再不敢有所保留，兀自大喝一声，手中这柄巨剑轮转如飞，剑势所至之处，佛门至刚至阳的劲力随之汹涌而出，顿时击破了小余布下的这漫天刀光。其势犹如烈日当空，冰雪消融，只在顷刻之间便令小余好不容易才积攒下的优势尽数化为乌有。
小余不料双方激战五六十招，这个大越皇子居然还留有后手，又或者说是直到此刻才终于施展出他的真正实力，急忙收敛心神，全力应对。
然而五皇子此刻所用的这一路剑法，不但是北传佛教武学之中的精髓，更是被历代高僧称之为“佛门第一剑法”，名为【达摩剑法】。乃是剑如禅法，静中生动，动中守静，禅定玄机。
此刻再经由五皇子这柄重达数十斤的巨剑施展开来，无疑是将佛门武学之中“勇猛精进”这四个字发挥到了极致。
而小余手中的宝刀接连变换招式路数，但无论是地界进阶的【血河刀】、【夜战八方】和【除妖三式】，还是人界入门的【断魂刀】和【离别斩】，走的都是奇险一路，也便是世人常说的歪门邪道，甚至是这位五皇子方才说的邪教魔刀。此时撞上对方这一路堂堂正正的佛门【达摩剑法】，便如佛祖降世，群魔退避，全然无法与之匹敌。
待到又是十多招一过，小余已是额上见汗，整个人更是节节败退，渐渐退到擂台边缘。五皇子手中巨剑攻势不停，沉重的剑锋相继破空掠过，小余身上也有了三四处挂彩，飞洒出点点鲜血，好在都只是些皮肉之伤。
眼见自己终究不敌这个新晋的【龙城第一高手】，小余又苦苦支撑数招，本想就此下台认输。然而就在这时，忽听不远处传来秋月堂那名女教众黎无名的声音，缓缓念道：“人生血肉躯，百年终枯骨；皮囊纵腐朽，犹有魂魄出。魂于血中藏，引刀化一舞；天地落红雨，血海同悲苦。”
听到坐在第九名位置上的黎无名突然念出这么一番似诗非诗、似歌非歌的言语，在座众人都是不解其意，就连同样身为夜神殿教众的丧彪和小帅也是一头雾水。
但是擂台上的小余听在耳中，却是心中一凛，暗道：“这是地界【化血神刀】的口诀？”
原来早在小余此番前来龙城之前，夏风堂里的那位李老师便曾将地界种种武技悉数传授于他，自然也包括夜神殿赖以成名的各路刀法。然而那李老师到底只是一个教授武技的老师，便如同私塾里的教书先生，对于地界的各门武技，大都只有理论和知识。
尤其是这刀法一门，并非这位李老师所擅长，所以在传授完小余【血河刀】、【夜战八方】和【除妖三式】这三门刀法之后，更为高深的【化血神刀】和【冰天神降】，却只是教了一个似是而非。仅仅只是传授了这两门刀法的口诀和招式，剩下的便要靠小余自行摸索。
正因如此，小余此番与这位五皇子对阵，始终没有用过【化血神刀】和【冰天神降】，便是因为始终没能参透这两门刀法的真谛。倘若只看这两门刀法的招式变化，却又平平无奇，似乎还比不上【夜战八方】和【除妖三式】的精妙，甚至还不及作为地界刀法根基的【血河刀】，这才一直未曾动用。
而此时的小余已经持刀与五皇子的巨剑交手近百招，于刀法的领悟又有不少提升。再听到黎无名突然念出【化血神刀】的口诀，不禁心生触动，仿佛是在黑暗之中闪现出了一丝亮光。但是仔细一看，眼前却又重新陷入黑暗，到底还是没能抓住那一缕稍纵即逝的灵光。
幸好黎无名的声音不停，随即又念道：“以己之血，祭己之刃！化己之血，化众生血！”
这话一出，小余顿时犹如醍醐灌顶，寻思道：“以己之血，祭己之刃？这难道是说……是要将我自己的血涂抹在自己的刀上？”
他这一分神，立刻又被五皇子的剑锋划破左肩，点点鲜血随之飞溅，滴滴落在自己手中这口宝刀上面。小余索性便来了一个死马当活马医，将刀身往自己左肩伤口处正反一抹，暗沉的刀身随之浮现出一股妖异的血红色。
与此同时，小余突然有一种错觉，仿佛手里这柄由百刀门锻造的上品宝刀正在低声召唤自己，心念所至，一时间由心及身、由身及刀，再也不分彼此。
原来夜神殿向来被中原武林称之为南疆邪教，并非全无道理。其世代传承的刀法之中，除了至奇至险的刀法路数，更有以邪魔心境催生出的刀意。尤其是地界这一套【化血神刀】，便是当中最具代表的功法，乃是要将使刀之人的鲜血涂抹在刀刃之上，通过自身精血之中蕴含的魂魄，赋予兵刃全新的生命和意识，从而进一步与自己心意相通，终至人刀合一之境。
小余修炼的本就是夜神殿一脉的武技，此刻伴随着他将自己的血涂抹在刀身之上，其行既成，其意自通，立刻便让他重新感应到了手中这柄宝刀的存在，真正将这件兵刃视作了自己身体的一部分。
而这当中的道理看似玄乎，若是说透了，其实也就不值一提。在此之前，小余平日里大都是以空手对敌，在【融香决】的引领之下，各种武技都能信手拈来，可谓随心所欲，甚至连同各种兵刃的招式变化，也能悉数化为拳脚之用。
但是如今一旦用上了兵刃，难免就显得有些生疏。归根结底，便是因为他将手里的兵刃和自己视作两者，既分两者，纵然是并肩作战的伙伴，也终究还是分了彼此，自然就不及空手对阵时的那种得心应手。
所以待到小余以血祭刀，参透了这一道理，自己手里这口上品宝刀便再也不仅仅只是一件兵刃，便如自己的手脚一般，再也不分彼此，而他那一身武技也便随之归来。
于是在【融香诀】的引领之下，小余反过来将拳脚功夫也融于刀法之中，刀势就此一变，仿佛是自己的手臂凭空变长了三尺，而且还生出了锋利的刀刃，招招攻敌之所必救。数招之内，便已重新扭转局面，彻底破解了五皇子巨剑的封锁。
那五皇子本已胜券在握，不料小余还有新招化解，惊讶之余，只得凝神应战。而小余以“人刀合一”之境接连攻出十余招后，也渐渐感受了自己手里这柄宝刀如今的威力，下意识地就改为双手持刀，抛开原本以奇险变化见长的路数，就此化繁为简，只管以刀刃猛劈而出。
一时间只听擂台之上刀剑碰撞声不绝于耳，声声响彻天地。本已被对方逼至擂台边缘的小余，凭借这一通似拙实巧、返璞归真的猛劈猛砍，一刀接一刀去和对方手中的巨剑硬拼，竟逼得这位五皇子连连后退，双方也重新打回了擂台当中，变成势均力敌的局面。而小余的这一通猛劈猛砍，也便意味着这套夜神殿地界的高深刀法【化血神刀】，就此大功告成。
眼见台上两人相继交手近两百招，虽然其间各有高下强弱，但到头来终究还是难解难分之局，直看得场内场外所有人手心里全是冷汗，一颗心也提到了嗓子眼，别说是开口呼喊，就连大气也不敢喘上一声。
当中只有坐在第九名位置上的那个秋月堂教众黎无名见状，又再一次开口，自言自语般地说道：“冰封寰宇，诸天皆空，夜之神祇，浴血而降。”
要知道黎无名此刻念出的这四句一十六字，依次取出每句的第一个字、第二个字、第三个字和第四个字，合起来便是【冰天神降】，正是夜神殿地界的至高刀法。擂台上的小余如今【化血神刀】已然功成，再听到这句口诀，可谓瓜熟蒂落，水到渠道，立刻悟出其中精髓。
所谓“冰天”，便是指夜神殿地界以【银夜心法】为根基，往后的【六玄决】、【大寒真气】和【冰河入梦】一脉相承的阴派内功；至于“神降”，则是指夜神殿世代信奉的夜之神祇撕裂诸天，降临人世。两者结合，便是地界的究极刀法【冰天神降】。
对此已经领悟到“以血祭刃，人刀合一”的小余，再通过与五皇子之间的这一番拼杀，无论是【冰河入梦】的真气内力还是【化血神刀】的招式刀意，都已渐渐融会贯通，彻底领悟了夜神殿武学一脉的本真，由此铸造心境。而所谓的【冰天神降】，则是在此基础上将自己的心境更进一步，让自己化身为传说中夜神殿世代信奉的那位夜神，以刀血洗天地。
想到这里，小余心境一立，再联想到夜神殿“天若无道，日将不存；夜之神祇，血祭苍生”的教义，顿时心领神会，手中宝刀随之劈出。只在一刀之间，整座擂台之上仿佛是被冰封时空，隐隐有神迹降临。
面对这近乎通神的一刀，那五皇子依然是以佛心立身，持慧剑斩妖除魔。双方刀剑再遇，势如佛魔之战，激起一番天翻地覆的动静。伴随着擂台上的碎木乱飞，只见小余持刀站定，五皇子却是身形一晃，终于踉跄退开数步。
原来夜神殿这套【冰天神降】的刀法，其实便是中原武学之中所谓的“入魔”，乃是以魔心施展魔刀。其中寓意，又有点像是江湖艺人所谓的“神打”，乃是开坛做法，恭请各路神明上身，化肉身为神躯，化凡心为神心，以此攻无不克，战无不胜。
所以眼下【冰天神降】的这套刀法一出，小余整个人仿佛已是化身为魔，成为这南疆传说中万人敬仰的夜神。而那五皇子虽有金刚之相，却终究只是佛前护法，又如何能与这一方神明抗衡？甚至即便是佛祖释迦摩尼亲临，在南疆这片土地之上，南北二宗佛教也曾溃败于邪神之手，终至举国灭佛。过去如此，今日亦然。
当然，这位大越皇室的五皇子未必是佛，小余也未必是魔。眼见【冰天神降】的刀法一出，对方败相已露，小余急忙深吸一口大气，双手持刀举过头顶，抢上两步再次劈出一刀。
那五皇子举剑格挡，不料双方刀剑这一回相碰，却发出一记清脆的断裂声响，却是小余手中这柄由百刀门精心锻造的上品宝刀，到底还是比不上大越五皇子手里的这柄宝剑，历经多番硬拼，终于在两人这全力一击之下当场断作两截。
尽管这一番变故来得突然，但小余反应极快，立刻松开断刀刀柄，一拳攻向对面的五皇子。五皇子一剑削断对方兵刃，正是力道落空之际，百忙中只得调转巨剑，用宽阔的剑身挡下小余这一拳。
只听“砰”的一声闷响，五皇子只觉一股冰冷的气息从自己这柄巨剑上蔓延开来，顷刻之间传遍全身，竟被小余这一拳打得立足不稳，接连后退数步，一路来到擂台边缘，终于还是稳住了摇摇欲坠的身形，没让自己掉落擂台。
但小余岂会给他翻盘的机会？立刻顺势抢上，隔空一掌全力击出，将【冰河入梦】的内劲毫无保留地催发出来。
那五皇子退无可退，只能举掌相迎，用他佛门的纯阳内力硬接小余夜神殿的阴派内力。两股力道当空碰撞，双方都是身形一晃。
随后小余站立不稳，被对方的劲力震得连退数步。而这位五皇子也再无法稳住自己的身形，重心一失，就此跌落擂台。
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