第一百二十章波澜起伏
张耳东开口说道：“没想到，青云子居然如此神通广大，用意识念力控制动物去完成特定的事情，这一点一些灵修者们也可以做到，显然这个青云子在这方面的造诣更高。我曾认识一位来自西方的术士，他们有一种功法叫做催眠，催眠术主要就是针对于人，简单说来就是可以控制人的意识，可以让人失去自主意识，按照施术者的意愿去做一些事情，事后被催眠者根本不知道自己做了什么，就好像记忆产生了空白，失去了那一段的记忆，虽然这与能让猫头鹰说话相差甚远，但这些却都有些相似之处。”
听到关键之处，福惠赶紧抢着问道：“老师，你刚刚说的那个催眠，青云子也在我面前用过了”
张耳东听福惠这么一说，忙问道：“到底怎么回事当时还发生了什么”
福惠又把当时水仙失踪，之后又不知何时回到的木屋，还有水仙完全不知道自己失踪的事情，就好像失踪这段时间的记忆没抹去了一样，等等这些原原本本告诉了张耳东。
听完福惠的诉说，张耳东确定水仙的确是被人催眠过，之后张耳东给福惠解释到，无论是催眠还是控制动物说话，都是一种意识强大到一定程度后的表现，灵修者中的一些人，虽不专精催眠和控制动物的本领，但是他们所追求的境界更加的高深，当修炼达到一定境界后，灵修者们甚至可以沟通天地万物。感受宇宙变化。既然青云子能做到这个地步，证明他的灵识也已经修炼到极其强大的地步。
之后福惠又讲述了关于幽冥谷中心湖区底部的巨龟。和幽冥谷出口瀑布底部得到巨蟒内丹的事情，当然还有那个已经成为行尸走肉的大和尚的事情。福惠把全部经过向张耳东诉说了一遍。
越是听福惠说下去，张耳东的表情越是沉重，思复良久之后，才回答福惠说道：“看来这个青云子还通晓风水堪舆之术，如果我没有猜错的话，这巨龟和巨蟒分别代表了四象中的玄武和青龙，之前你第一次误打误撞的入谷，并且杀了守在谷口瀑布处的巨蟒，应该是已经破了他的风水大阵”
福惠不解的问道：“这四象不是传说中的神兽吗能役使神兽为他所用。难道青云子是神仙不成”
没有急于解答福惠的疑问，张耳东接着往下说道：“我看这青云子的确有些在世人开来近似神仙般的手段，他手上一定有一整套修炼的功法，并且还包括一些奇门之术，他布下这四象阵法，应该是为了强行激发云龙山中的灵气为己所用，那巨龟长得那般巨大，应该都是拜幽冥谷中充裕的灵气所赐。巨蟒看守着幽冥谷的入口，远离幽冥谷中心地带所以灵气稀薄。其身形体积生长的自然就小。这也就是说，并不是这些生物本身就是神兽，他们也是需要良好的环境和适宜的条件才会发生变异甚至是进化，进化后的这些动物也就是我们俗称的妖物或者妖兽。这青云子也只不过是通晓了其中的原理罢了。我习武多年一直想以武悟道，在修炼上虽有所感悟，却苦于没有相应的功法指引。虽多方寻访却也不得门径而入。哎没想到终于遇到一位世外高人，却是敌非友哇”
福惠说道：“为什么老师您以前不和我说这些事这修道之人居然如此神通广大。那岂不会威胁到我大清江山社稷之安危”
张耳东摇头苦笑，否定了福惠推断。随后给福惠解释其中的隐情，凡是修道之人都极其的清高，一向视钱财如粪土视权势如浮云，就是从他们超长的寿命上来说，世俗的一切就已经对他们失去了吸引力，以他们对生命和天地万物的理解，就远远不是普通人能够想象的，又怎么会在乎世俗的荣华富贵和权势呢
福惠问到：“老师总说修道之人寿命长，那到底能有多长”
张耳东解释道：“平常人要是无病无灾上寿可达120岁，如你我这般掌握炼精化气方法的人，通过常年犹如水滴石穿的炼化和调理，已经可以将体内的隐疾尽消，应该可以轻易活到这个岁数，如果能够突破炼气化神和炼神还虚这两个阶段的话，生命还将更长甚至会以倍增，历史上有记载达到这个阶段的人，应该就是张三丰真人了，据说他老人家活了212岁。同时他老人家也是太极拳的创始人，我教授与你的太极拳法就是他老人家所创。还有就是我在喜马拉雅山脉灵修者那里得知的，有一个叫做静树大师的人，他的寿命也是有史可查，静树大师生于北宋同时期的印度，是个读书人，知识渊博，三十余岁投身于印度所罗门王教习武。静树大师一生跨跃了我们的宋、元两代，一直活到明朝晚年只身一人登上喜马拉雅最高峰珠峰；据静树大师后代的家人讲，静树大师连续在珠峰上七十至八十年，一年下山一次，喝点水，以后再也没下山，前后活了三百多岁。”
听了这一番解释，福惠的心里犹如大石投入深潭，顿时波澜起伏。
张耳东接着说道：“很多事情一直没有和你说起过，那是因为在去喜马拉雅山脉以前我也不能确定很多事情的真实性，所以希望你能理解我的苦衷，要不是你今日问起，我也是不会说的，因为很多事情自己心里清楚就好，有些话如果说出去不能被人认同，反而会给别人带来困惑，也会给自己增添烦恼。”
随后福惠转念又想到了在地下溶洞中遇到的大和尚，当福惠向张耳东问起僵尸一事的时候，张耳东经过思索后说道：“既然青云子说那大和尚是一尊神体，看来就不会错了，那大和尚却是僵尸无疑，根据你的描述那大和尚体内蕴含着近乎无尽的真元和能量，你机缘巧合下还获得了一些他的真元，而且这股真元还十分的纯净，这就足以证明那大和尚生前已经练就了纯阳之体，真元无限不死不灭，但是他却没能度过死劫，神识消弭于无形，意识完全溃散了，那身体自然成了一具空壳，说是神体也不为过，至少寻常刀剑难伤身体坚韧无比，据我猜测他应该是没能突破至酷而遭了天劫。”
福惠又问道：“像大和尚这般，有没有什么弱点”
张耳东答道：“弱点自然是有，应该是怕火，不过要想毁掉他的身体，火的温度必须相当的高”
福惠接道：“如那地下的岩浆之火行吗”
张耳东点头说道：“应该可以，只是能修炼到这大和尚所达到的境界之人，恐怕这世上再也找不出第二个了，就算知道这些又有何用，哎只叹这世间尚武修炼之风日浅，已经不复古时高手如云的年代了，可叹末武将至啊从你描述的，那大和尚的修为和其装束来判断，他最近的生卒年代也应在宋朝啊”
福惠说道：“那青云子的修为难道比不上大和尚”
张耳东说道：“哼我看那青云子行事诡异，一直藏头露尾，倒像是个旁门左道之辈他当时与你的谈话中，气恼蛊雕夺走了大和尚的神体，明显也是觊觎那尊神体，如果他自己也达到了大和尚的境界，又何必对这么一具失去了意识的神体这么在意呢要不然就是他另有所图”
福惠点头称是，觉得恩师所言很有道理，随后福惠联想到一些事情，连忙又问道：“老师江湖阅历深厚，可曾见过这世上有其他僵尸”
张耳东想了一下，然后拍着福惠的肩膀，大笑道：“哈哈问得好我早年曾经在西南一带游历，也曾见过世人口中所谓的僵尸，其中不乏一些骗人的把戏，我曾见过那边的一些人，以赶尸为职业，其实就是用两根竹竿将人固定在上面，中间是死人两边各绑上一个活人，两边的活人牵动竹竿行走，尸体自然也跟着走，在当地这是一种仪式，也是一种运送尸体的方法。”
福惠仔细聆听，一边听一边想着，却是聚精会神到一言不发的地步。
说得兴起，张耳东又回忆道：“不过我听那一带的人传说的确有一种秘术，这种秘术其实就是云、南地区特有的蛊术，用炼制蛊虫的方法加以改进来炼制人体，这些被炼制的人就成了活着的人偶，听从施术者的摆布，这种蛊术对人偶身体的先天要求极高，想找到适合炼制的身体可以说非常的困难。”
福惠听得聚精会神，急切的眼神催促着张耳东继续说下去，一些念头飞快在脑中一闪而过，没想到这世上还有如此奇事，恩师当真是见多识广，要不是听恩师说起这些事情，估计再过个几十年这类稀奇古怪的事，就会永远成为江湖上的秘密，也会彻底的被人们当做茶余饭后的笑谈了。未完待续。。
ps：祝大家笑口常开苹果继续去码字
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